Suvi algas ainulaadse hetkega, mil Lilleorus kohtusid kaks joogit ja praktikust meistrit.

Maikuu viimasel päeval tuli Lilleoru õppekeskuse asutaja Ingvar Villidoga kohtuma joogi Baba Kulavadhuta Satpurananda (Khyapa Baba) – praktik ja budistlik joogi (Aghori), keda paljud tiibeti budismi traditsiooni laamad peavad siddhaks. Ingvar Villido Ishwarananda tõi välja, et maailmas on palju joogaga tegelevaid inimesi, kuid väga vähe päris joogisid. Seejuures on tänapäeval kujunenud palju väärarusaamu sellest, mis jooga on, kuidas üks joogi peab välja nägema ja millistele välistele kriteeriumitele vastama.

Khyapa Baba rääkis, et Indias erinevates kohtades õpetades, kuulis ta ikka ja jälle inimesi mainimas nime Ishwarananda. Talle öeldi, et tegemist on ühe praktikust joogiga, kes elab läänes koos oma õpilaskonnaga. Baba kirjeldas, et ainuüksi Ishwaranandast nime kuuldes, tundis ta suurt seesmist õndsust ning mõtles, et oleks tore ühel päeval kohtuda.

Mais oli Baba külastamas Eestit, et Tartu Ülikoolis viia läbi mõningad loengud tiibeti budismi alal. Kuuldes, et Ishwarananda elab ja õpetab just siin Eestis, soovis Baba Lilleorgu temaga kohtuma tulla. Ingvar Villido Ishwarananda ja Khyapa Baba vestlesid mitu tundi praktiseerimise käigus avastatust, eneserealisatsiooni praktilisest teekonnast ning Tiibeti ja Agastyari poolt Indias algatatud siddha õpetusliinide ühistest juurtest.

Meistrid vestlesid ka sellest, kuhu inimkond maailmas leviva materialismi ületähtsustamise tõttu teel on, samuti praeguste ekslike väärtushinnangute kannatusterohketest tagajärgedest. Baba nägi Ingvar Villido poolt välja töötatud Teadliku Muutuse Kunsti tehnoloogias väga olulist võimalust aidata igapäevast elu elaval inimesel oma elujärge hüppelise kiirusega parandada. Ta väljendas arvamust, et Ishwarananda töö aitab inimestel läbi viia revolutsiooni iseendaga.

Vestluse ja õhtusöögi järgselt jalutati pühas Elulille pargis, kus Baba mainis erinevate sissepühitsetud objektide suurt väge ja mõju. Villido avaldas siirast heameelt tõelise praktikuga kohtumise üle ning Baba ütles, et on leidnud omale sõbra.

Khyapa Baba: “Inimesed räägivad alati nii suuri sõnu vabanemisest, lunastusest. Aga mis on vabanemine? See on see, kui pole enam ühtegi köidikut. See on nii lihtne. Kuid meie ego ei suuda seda leida. Keeruline mõistus kirjeldab seda pidevalt kui miskit, mida on väga raske saavutada, mida ei saa leida või milleni jõudmiseks on vaja elada 10 000 elu – kõik need mõtted on väljamõeldis.”

Kulavadhuta Satpurananda tunnistati viieaastaselt kõrge õpetaja reinkarnatsiooniks legendaarsete Aghoribaba ja Maheshwarima poolt, kes pühitsesid ta iidse India budistliku tantra (boudha-kaula-natha-samayachara) suulise õpetusliini neljanda astme teadmistesse (niruttara/aghora). 12 aastaselt pühitseti ta sama traditsiooni viimase astme teadmistesse (ganachakrapuja). Ta elas ja praktiseeris kuni 18. aastaseks saamiseni krematsioonipindadel ning tunnistati legendaarse meistri Vamakhyapa poolt selle õpetusliini hoidjaks. Baba praktiseeris ka sufide õpetusliini kuuluvaid tehnikaid ning on tunnustatud Sirdi Sai Baba õpetusliinis meister Saibabaks. Baba oli ka ema Theresa õpilane, praktiseerides tema juures salajasi kristlikke gnostitsistlikke tehnikaid. 22 aasta vanuselt sai ta isikliku pühenduse India naispühak Anandamayi Ma käest. 28 aastaselt pühendas guru Swanubhawadeva teda salajastesse Shunyata ja Mahamudra tehnikatesse, kes 1993 tunnistas ta avadhuta-ks (see, kes on ületanud ego, duaalsuse ning saavutanud vabaanemise maistest probleemidest). Ta on saavutanud meisterlikkuse Vajrayana-Sahajayana kõrgeimates praktikates. Khyapa Baba on üks viimaseid salajase India Vajrayana õpetusliini kandjaid. Olles töötanud ja õppinud mitmel pool ülikoolides, on ta ka ekspert nii Vedantas kui ka Gnostitsistliku ja Sufide filosoofia alal.

Suveti tuleb Lilleorus esiplaanile õppekeskuse joogalike kompetentside pool.

Lisaks sellele, et Lilleoru on paradigmat muutva ja ainulaadse teadlikkuse rakendamise meetodi Teadliku Muutuse Kunsti (TMK) sünnikoht, on siinne õppekeskus tuntud ka Babaji kriya jooga (BKJ) keskusena. Organisatsioonina kuulub Lilleoru alates 2004 rahvusvahelisse kriya jooga keskuste võrgustikku ning Ingvar Villido (vaimse nimega Ishwarananda) on Babaji kriya jooga pühendusi Lilleorus läbi viinud alates 2007, mil ta pühendati selle õpetusliini acharyaks.

Terviklik kriya jooga süsteem koosneb 144 tehnikast, mida antakse edasi kolmes jaoks ehk kolme pühendusena. Maailmas on alla kümne acharya, kes oma praktiliste saavutuste tulemusel omavad õigust anda edasi pühendusi kõigisse kolme BKJ astmesse, acharya Ishwarananda nende kümne haruldase meistri hulgas. Sellest tulenevalt on Lilleoru kogu maailma mastaabis üks neist vähestest keskustest, kus toimuvad regulaarselt pühendused kõigisse kolme Babaji kriya jooga astmesse.

Tänaseks on Lilleoru õppekeskus arenenud üheks märkimisväärseks Babaji kriya jooga komptetentsikeskuseks ning aastate jooksul on acharya Ishwarananda juures saanud väljaõppe ka üle 50 kriya hatha jooga juhendaja, kes tegutsevad nii Eestis kui ka välisriikides joogaõpetajatena. Loe täpsemalt: Babaji kriya jooga.

Aastal 2019 toimub acharya Ishwaranada juhendamisel kokku kuus pühendust Babaji kriya joogasse, neist neli Eestis, Lilleorus. Selle aasta esimene pühendus BKJ esimesse astmesse toimus 7.-9. juunil Lilleorus. Pühendusel osales rekordarv inimesi (60 inimest), sealhulgas 10 välisriikidest saabunud õpilast, olles seega ka üks suuremaid pühendusi kogu Euroopas.

Lisaks Lilleorule toimuvad pühendused ka Ameerikas Californias ning Makedoonias Skopjes. Pühenduste toimumise ajad leiad siit.

Uudise koostas: Helena Lass
tagasi uudiste juurde